[巴金研究論稿]好書介紹－文學簡體館的部落格

★如果說魯迅的《阿Q正傳》塑造了舊中國的『國民的靈魂』因而不朽的話，那麼巴金的《激流三部曲》則因為表現了東方型社會及亞洲專制主義統治下的民族的本質特征而獲得不朽。

——汪應果

本書由三部分構成︰巴金論稿、在寫作《巴金論稿》（1979—1985）的日子里、巴金新論。

保持《巴金論稿》的大致完整，作者將賈植芳先生的序、後記，均予以保留。考慮到近些年關于巴金生平研究的年表、年譜已有多種，原書中所附的《巴金年表》則不再保留。

第二部分，以“在寫作《巴金論稿》（1979—1985）的日子里”為題，主要收錄作者合作研究巴金期間的來往信件。其中最值得人們珍惜的是賈先生在此期間分別寫給作者的信件。如今再讀先生來信，仿佛仍坐在先生當年居住的簡陋窄小黯淡的房間里，與他一起飲酒，吃花生米，海闊天空閑聊。他的信，與巴金研究有關，更與情感有關，他帶給人們的不只是學理、學術訓練，更是人格的感召、親情的溫暖。作者願意以收錄他的來信的方式，表達永遠的感激。同時，作者還編選了一部分兩人之間的往來信件，以為這一期間的探討、溝通和友誼，留下難得的記錄。

第三部分，分別選入作者在《巴金論稿》出版之後各自撰寫的關于巴金的文章。所謂“巴金新論”，其實，也是最初研究的延續。這里每人各選兩篇有代表性的文章，以反映出各自思考的重點和寫作方式發生的變化，也可表明相互之間的關聯與區別。在這些“新論”的“和而不同”中，人們可以看到研究巴金、論述巴金仍有著諸多新的話題和空間，有待于更多研究者的加入和拓展。

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